پژوهش درباره ی جراحی زیبایی سینه

پژوهش درباره ی جراحی زیبایی سینه

مفاهیم و متغیرها در جراحی زیبایی سینه

جراحی زیبایی سینه به آن دسته عمل هایی اطلاق می شود که به منظور بهبود بخشیدن به ظاهر شخص در غیاب هر گونه ناهنجاری عملکردی انجام می شود تصور از بدن: به تصویر ذهنی ای اشاره دارد که افراد از بدن خود دارند
فشار هنجاری: برای انسانها مهم است که دیگران درباره آنها چه فکر می کنند. در اینجا دیگران به دو دسته تقسیم می شوند یکی دیگران مهم یعنی افراد مهمی که نظرات و ارزیابی آنها از ما، برای ما مهم باشد؛ و دیگری بقیه مردم که چگونه درباره ما فکر می کنند. بنابراین، انسانها تحت شرایطی، در خود احساس اجبار یا میل به پیروی از برخی هنجارها را می کنند. این حالت را نیرو یا فشار هنجاری می نامند
سرمایه فرهنگی: سرمایه فرهنگی به معنای قدرت شناخت و قابلیت استفاده از کالاهای فرهنگی در هر فرد است که در خلال اجتماعی شدن در فرد انباشته می شوند برای عملیاتی کردن این متغیر از این پژوهش ها استفاده شد
روابط اجتماعی: روابط اجتماعی ۲ جنبه مهم ساختار و کارکرد را شامل می شود. در این پژوهش ساختار روابط اجتماعی را به عنوان چارچوب روابط و پیوندهایی بررسی می کنیم که افراد با یکدیگر دارند. محققان بعد ساختاری روابط اجتماعی را شامل دو خصوصیت ساختی و تعاملی می دانند. خصوصیت ساختی ترکیب؛ و خصوصیت تعاملی فراوانی تماس را شامل می شود
برای ساخت متغیر رابطه اجتماعی، مؤلفه های هریک از ابعاد ساختی و تعاملی باهم ترکیب، و تمام مؤلفه ها در یک مقیاس ۶ قسمتی از رابطه ای ندارم تا خیلی زیاد رابطه دارم، در سطح سنجش ترتیبی مجدد کدگذاری شد.

می توان گفت زنانی که جراحی زیبایی سینه را انجام نداده اند تصویر ذهنی مثبت تری از بدن خویش دارند و به عبارت دیگر، رضایت بیشتری نسبت به بدن خویش دارند. همچنین میانگین فشار هنجاری زنانی که جراحی زیبایی سینه را انجام داده اند و زنانی که جراحی زیبایی سینه را انجام نداده اند ، است که می توان گفت زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند فشار هنجاری بیشتری را پذیرا هستند و با فشارهای هنجاری دورنی و بیرونی موافق هستند. میانگین سرمایه فرهنگی زنانی که جراحی زیبایی سینه انجام داده اند، و زنانی که جراحی زیبایی را انجام نداده اند نشان می دهد زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند سرمایه فرهنگی بالاتری دارند؛ به عبارت دیگر مطالعه بیشتری دارند و از کالاهای فرهنگی بهره بیشتری می برند. با توجه به میانگین روابط اجتماعی زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند و زنانی که جراحی زیبایی سینه را انجام نداده اند، زنانی که جراحی زیبایی سینه را انجام نداده اند از روابط اجتماعی نسبتا بیشتری با سایر افراد برخوردار هستند. میانگین میزان مصرف زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند
در مقایسه با گروه دیگر نشان می دهد زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند مصرف نسبتا بالاتری داشته اند. در نهایت زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند از پایگاه اقتصادی اجتماعی بالاتری نسبت به زنانی که جراحی زیبایی را انجام نداده اند برخوردار هستند.

تحلیل داده ها در جراحی زیبایی سینه

نتایج نشان می دهد متغیرهای تصور از بدن، فشار هنجاری، روابط اجتماعی و سرمایه فرهنگی توزیعی نرمال داشته اند و با استفاده از آزمون t تحلیل شده اند. در مقابل متغیرهای میزان مصرف و پایگاه اقتصادی – اجتماعی توزیعی نرمال نداشته اند و با استفاده از آزمون ناپارامتری من و ایتنی سنجش شده اند.

بحث و نتیجه گیری جراحی زیبایی سینه

همان طور که بیان شد هدف این مطالعه تبیین عوامل مؤثر بر انجام جراحی زیبایی در بین زنان بود. نتایج به دست آمده از مطالعه حاضر را می توان گامی در جهت فهم تصورات زنان از انجام جراحی زیبایی دانست. این پژوهش به روش علی – مقایسه ای انجام شد؛ بدین صورت که پژوهش دو گروه زنانی را شامل بود، گروهی که جراحی زیبایی را انجام داده بودند و گروهی که جراحی زیبایی را انجام نداده اند.

نتایج حاکی از این است که هر چقدر فشار هنجاری بیشتری به زنان وارد شود، احتمال انجام جراحی زیبایی بیشتر می شود. این موضوع تأییدی بر نظریه های مطرح شده در خصوص فشار هنجاری است. می توان گفت زنانی که در متن جامعه زندگی می کنند از فشارهایی که از سوی رسانه ها زمینه و شرایط اجتماعی دیگران مهم (فالودی، گیملین، مارک)، و فشارهای درونی زنان (به آنها وارد می شود تأثیر پذیرفته و خود نیز بر این شرایط تأثیر گذار هستند. در اینجاست که می توان گفت بدن دستخوش قدرت و سرکوب اجتماعی می شود همان طور که الیاس و ترنر نیز معتقد هستند ساختارهای موجود در جامعه با به کارگیری ایدئولوژی ها به افراد فشار وارد می آورد. الياس و ترنر نقش تکنولوژی ها را در جامعه مهم دانسته؛ و آنها را عواملی می دانند که به یاری انسان می شتابد و جسم های جدیدی را برای افراد ایجاد می کنند. نظریه پردازانی چون برگر و لاکمن، داگلاس، و فوکو معتقد هستند ساختارهای موجود در جامعه بر فرد فشار وارد می کند و عاملیت انسانی را مجبور بر انجام فعالیتی می کند.

در این رابطه گیدنز، ساختارها را به عنوان اجبار و اختیار مشخص و بیان می کند ساختار و عاملیت متقابلا به یکدیگر وابسته هستند؛ و کنشگر اجتماعی نماینده ای است که از کنش های خود آگاهی دارد، اما قدرت نسبی ساختارها به کنشگر فشار وارد می کند. او در ادامه متذکر می شود اما ساختار تغییر پذیر و مطلق به عامل انسانی وابسته است فوكو نیز معتقد است کنترل موجود ممکن است از طريق تحریک و انضباط درونی نیز انجام شود. زنان مورد مطالعه نیز به صورت ناخودآگاه با اعمالی نظیر رژیم گرفتن، و اینکه ترجیح می دادند لاغر یا چاق باشند به این اعمال تن می دادند و نوعی کنترل بر بدن خود را اعمال می کردند. ولف در این زمینه معتقد است رضایت زنان برای تحمل کردن درد در نام زیبایی برای این است که آنها درد را به طور مشروط می پذیرند و آن را به عنوان یک ارزش یا انتظاری در جنسیت خود می بینند زنانی که جراحی زیبایی انجام داده بودند نیز به این نکته اشاره داشتند که افراد دیگر از آنها انتظار دارند که زیبا شوند. همان طور که مورگان معتقد است و در طی جریان پژوهش برای محقق روشن شد متخصصان پزشکی با نشان دادن عکس های قبل و بعد از عمل و… نیز از قدرت خود برای باز آراستن بدن زنان استفاده می کنند. می توان گفت با انجام جراحی زیبایی تفاوت های میان زنان حذف شده و آنها را همنوا با هنجارها و استانداردهای زنانگی می کند؛ و مطابق با نظر سوزان بوردو می توان گفت زنان از طریق جراحی زیبایی احساسی از قدرت و کنترل را تجربه می کنند .

فمینیست ها همچنین معتقد هستند فشارها و همنوایی با استانداردهای زیبایی باعث می شود زنان به تصویری متفاوت از ظاهر خود برسند و احساسی بیگانه با بدن خویش پیدا کنند که نارضایتی از بدن را موجب می شود. همان طور که گروگان، وین رایت، فوربز و فردریک نیز معتقد بودند تصور منفی از بدن می تواند نارضایتی از بدن را موجب شود. نتایج این پژوهش نیز نشان داد هر چقدر تصور از بدن زنان بهتر (مثبت تر باشد، احتمال انجام جراحی زیبایی زنان کاهش می یابد. در نهایت می توان به این نظر ولف و چاپکیس نیز استناد کرد که صنایع زیبایی از عزت نفس تنزل یافته زنان سود می برند و آنها را مطابق با انتظارات خود به زنانی تبدیل می کنند که برای جستجوی زیبایی، گران بودن و درد کشیدن بدن را تحمل می کنند. با توجه به آنچه گفته شد می توان این طور نتیجه گرفت فشارهای هنجاری که از سوی جامعه، دیگران مهم و رسانه به زنان تحمیل می شود، به نوبه خود بر تصور از بدن آنها تأثیر می گذارد و باعث می شود زنان تصویر نامطلوبی از بدن خویش در ذهن ایجاد کنند که به جراحی زیبایی سینه منجر می شود. یعنی اگر زنان از بدن خود احساس منفی نداشته باشند و از بدن و اندام خود رضایت داشته باشند، کمتر احتمال دارد جراحی زیبایی سینه را انجام دهند.

همان طور که ذکر شد، مطابق با نتیجه این پژوهش، انجام جراحی زیبایی با متغیر سرمایه فرهنگی در ارتباط است. به طوری که هر چه سرمایه فرهنگی زنان بیشتر باشد، احتمال انجام جراحی زیبایی از سوی آنها بیشتر است. بوردیو در این رابطه معتقد است طبقات مختلف زنان تحصیلات، آگاهی ها و مهارت های خود (سرمایه فرهنگی را به کار می گیرند تا با استفاده از سرمایه نمادینی (بدن) که در اختیار دارند به بهبود موقعیت خود در یک میدان اجتماعی کمک کرده و برای کاهش احساسات منفی درباره خود استفاده کنند بر مبنای نتایج پژوهش، هر چقدر روابط اجتماعی زنان با سایر افراد بیشتر باشد احتمال انجام جراحی زیبایی از سوی آنها کمتر خواهد شد. با توجه به این نتیجه می توان به نظر گافمن استناد کرد که می گوید شخص باید بر حرکات بدنش در تمامی انواع کنش های اجتماعی که با دیگران برقرار می کند کنترل دقیق و کامل داشته باشد، زیرا حالات چهره و حرکات بدن محتوای اساسی نشانه هایی است که ارتباطات روزمره افراد مشروط به آنهاست و برای اینکه بتوانند با دیگران در تولید و باز تولید روابط اجتماعی شریک شوند باید نظارتی مداوم و موفق بر چهره و بدن خود اعمال کنند عاملان بدنی سعی دارند با توسل به همه روش های علامت دهی اجتماعی، نظر دیگران را به خود جلب کنند. این عاملان بدنی «معرفهای تجسدیافته منش و منزلت اند»؛ که می توانند توسط دیگر کنش گران مورد «تفسیر» قرار گیرند گیدنز عنوان می کند برای اینکه افراد بتوانند به طور مساوی در تولید و باز تولید روابط اجتماعی شریک شوند باید قادر باشند نظارتی مداوم و موفقیت آمیز بر چهره و بدن خویش اعمال کنند با توجه به اینکه بدن زنان به عنوان سرمایه ای برای آنها محسوب می شود در کنترل دقیق بدن در ارتباطات روزمره خود سعی دارند. گافمن معتقد است حال اگر فردی داغ ننگی بر پیشانی اش خورده باشد در مواردی به موقعیت خود واکنش نشان می دهد. در بعضی موارد برای فرد این امکان وجود دارد که با یک تلاش مستقیم آنچه را که به عنوان مبنای عینی نقص او محسوب می شود از بین ببرد، مانند زمانی که یک فرد از جراحی پلاستیک استفاده می کند تا روابط خود را با سایر افراد گسترش دهد .

بر طبق نتایج این پژوهش، هر چقدر پایگاه اقتصادی – اجتماعی زنان بالاتر باشد احتمال انجام جراحی زیبایی بیشتر می شود. در این رابطه الياس معتقد است نظارت و کنترل بدن به منزلت اجتماعی فرد مربوط می شود؛ و بوردیو عنوان می کند بدن زیبا نشانه ای از شادی و منزلت است و بدن منازعانه ناپذیر ترین مظهر تجلی سلیقه های طبقاتی است؛ و باید برای کسب پایگاه، نگهداری طبقه و دیگر تمایزات، بدن را مدیریت کرد به این دلیل است که زنان با به دست آورن پایگاهی بالاتر سعی در تغییر ظاهر و چهره خود دارند. می توان گفت زنان مورد مطالعه معمولا از منزلت اجتماعی بالایی برخوردار بودند و این خود باعث شده است تنها با کسانی رابطه برقرار کنند که در سطح و جایگاه آنها قرار دارند و این موضوع خود به کاهش رابطه با سایر افراد منجر می شود. از طرف دیگر این افراد هم منزلت در بالا بردن سرمایه فرهنگی عینی و ذهنی خود از طریق رفتن به سینما، تئاتر، جشنواره های هنری، و از سوی دیگر با مطالعه مجلات خانوادگی، علمی، و مواجه شدن با تبلیغات گسترده پزشکان در این مجلات و مشاهده ستاره های سینما، رابطه خود را با سایر افراد محدود و برقراری ارتباط تنها با قشر و گروه خود سعی می کنند. به این دلیل می توان گفت روابط اجتماعی آنها محدود می شود. به طوری که این مسأله باعث می شود زنان برای نشان دادن خود، و هم سطح شدن با زنانی که در جایگاهی مشابه با آنها قرار دارند، جراحی زیبایی را به عنوان نمادی از زیبایی و رضایت فردی و رسیدن به استقلال بیشتر مصرف کنند. بدین صورت است زنانی که از سرمایه فرهنگی بالاتری نسبت به دیگران برخوردارند، بیشتر احتمال دارد جراحی زیبایی سینه را انجام دهند. بنابراین، می توان این طور نتیجه گرفت زنان احتمال دارد از جراحی زیبایی به دلیل داشتن تصویری نامطلوب از بدن، انتقادات خود فرد و دیگران درباره ظاهر و اندام خود، استانداردها و ملاک های زیبایی در جامعه، گسترش وسایل ارتباطی نظیر ماهواره، اینترنت، و تبلیغات در رسانه های تصویری، داشتن سرمایه فرهنگی و منزلت اجتماعی بالا و رابطه اجتماعی کمتر با سایر افراد، استفاده و مصرف کنند.

محدودیت های پژوهش

در حوزه جراحی زیبایی سینه روش های کیفی کاربرد بیشتری دارند، اما به دلایلی که بیان خواهد شد امکان کاربرد این روش میسر نشد. انجام مشاهدات مستمر و مصاحبه های عمیق با زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند، امکان پذیر نبود، همچنین از سوی دیگر زنانی که جراحی زیبایی را انجام داده اند به علت برچسبی که از سوی افراد جامعه خورده اند، حاضر به همکاری در این پژوهش نمی شدند. از دیگر محدودیت های این پژوهش طولانی شدن گردآوری داده ها بود، می توان گفت اعمال جراحی زیبایی هزینه های بالایی را به دنبال دارد، و برخی از این عمل ها به صورت غیررسمی، و خارج از محدوده های قانونی انجام می شود و زنانی که جراحی زیبایی انجام داده بودند حاضر به پاسخگویی به سؤالات پرسشنامه نبودند؛ که این مسأله باعث شد جمع آوری داده ها هفته ها به طول انجامد. از دیگر محدودیت ها، طراحی سؤالات مربوط به متغیر سرمایه فرهنگی است. در پژوهش حاضر به دلیل طولانی شدن پرسشنامه و عدم پاسخگویی به سؤالات، تنها به متون و منابعی توجه شده است که پاسخگو مطالعه می کند و کالاهای فرهنگی که استفاده می کند و به نوع و محتوای آن در برخی از آیتم ها توجه نشده است.